Blogit
Kun monet ihmiset miettivät symboleja, he ajattelevat suosittua "aurinkokiveä", tarkemmin sanottuna tuoretta Cuauhxicalli Eagle Bowlia. Joten hirviösymboliikka ei ole vain sinun kuvakettasi, vaan joukko 50 ilmaiskierrosta peliin Tomb Raider häntä, mikä olisi todella tuttua. Oli tärkeää ymmärtää, mitä merkkejä liittyi vauvan alkuun. Kiven uudet merkit todellakin kuvaavat jumalia. Esimerkiksi uusi pupu (tochtli) kuvaa Mayahuelia, uutta hedelmällisyyden jumalatarta. Uusi ruusu (xochitl) edustaa Huehuecoyotlia, uutta tarinankerronnan hyvyyttä, ja voit tanssia. Uusi numero kalenteriisi ja kuvaa jumalia.
50 ilmaiskierrosta peliin Tomb Raider: Atsteekkien kadonnut kulta — kauden 1. vaihe
Se toimii tärkeänä ykkösosana valaisten sosiaalisen liiketoiminnan ja hengellisten seremonioiden alueita. Tällaiset esitykset edistävät jonkin verran jatkuvaa analyysiä ja käännöstä atsteekkien yhteisöstä. Näiden asusteiden uusi käsityötaito osoitti huippuosaamista ja kulttuurisymboliikkaa. Vaikka joitakin esineitä on säilynyt, useimmat tunnistetaan muraaleista ja koodekseista, mikä osoittaa korujen välttämättömyyden, koska ne olivat keskeinen osa atsteekkien tunnusta vallan ulkopuolella.
Atsteekkien kulta- ja hopeasymboliikka
Ollin edustaa toimintaa toisin kuin joustavuutta, jota atsteekkien sääntökirjoissa kuvataan kahtena toisiinsa kietoutuneena ääriviivana, joilla on muutama sydämen päätepiste per ääriviiva. Useista retkikunnista huolimatta yhtäkään lopullista todistetta korkeammista, näkymättömistä atsteekkien hyödyistä ei ole löydetty, joten unohdetun atsteekkien hopean uusi arvoitus on ratkaisematta ja kiehtoo edelleen mielikuvitusta. Tlacaxipehualiztli, Xīpe Totēcin uusi vuosittainen festivaali, vietetään kevätpäiväntasauksena ennen sadekauden alkua. Uudet atsteekit käyttivät sulatusmenetelmää, jossa malmia kuumennetaan uuneissa, jotta se voi lämmittää lähes useita celsiusasteita. Se käsittelee uuden hopean korkeissa lämpötiloissa erottaakseen elämäsi heidän ongelmistaan.
Atsteekkien korut suunnitellaan monista materiaaleista ja niitä räätälöidään usein monimutkaisesti. Lopuksi, uuden atsteekkien kalenteritiilen uudet fyysiset elementit ja muoto heijastavat uuden sivilisaation monimutkaista käsitystä ajasta, kosmologiasta ja visuaalisesta ilmaisusta. Koko ja teemallinen rakenne korostavat atsteekkien uutta teknologista potentiaalia, kun taas monimutkainen ikonografia ja symboliikka kertovat runsasta kerrontaa filosofiasta ja julkisesta rakentamisesta.
Erityisesti Cholulan kaupunki tunnetaan siitä tärkeydestä, jota se antoi uuden höyhenkäärmeen sijaan olevalle jumaluudelle. Uusimmat etelän jumalat on kuvattu Huitzilopochtlilla, joka on uusi sinertävä Tezcatlipoca ja konfliktin jumala. Taideteoksessa häntä edustavat tietyt olentosymbolit, kuten quetzalit, kalkkarokäärmeet, varikset ja arat. Quetzalcoatl on mesoamerikkalainen jumaluus, jonka nimi kirjaimellisesti tarkoittaa "höyhenkäärmettä".
Asiaankuuluvia taideteoksia
Symboliset keinot, kuten muraalit ja ikonit, tuovat elävän kuvan atsteekkien hallitsijoista ja heidän jumalallisesta auktoriteetistaan. Tällaiset taideteokset toimivat taideteoksina, jotka heijastavat hallinnollisia, uskonnollisia ja jopa yhteiskunnallisia etuja. Päähineet, erityisesti höyhenillä ja rakastetuilla kivillä koristellut, olivat erittäin tunnettuja symboleja johtajien keskuudessa. Höyhenpäähineet, jotka tunnettiin "tärkeimpinä kuninkaallisina vaatteina", kuvasivat energiaa, jaloutta ja yhteyttä pyhiin voimiin. Tunnuksia käytettiin seremonioissa ja julkisissa tilaisuuksissa esteettisesti vallan korostamiseksi. Tuoreen päiväkirjakiven rikkaat kuvat eivät ainoastaan tarjoa hengellisiä ja kulttuurisia toimintoja, vaan ne toimivat myös vanhana dokumenttina, joka antaa tietoa atsteekkien yhteiskunnan arvoista ja käytännöistä.
Eläinsymboliikkaa on käytetty myös selittämään eri vuorokaudenpäiviä sekä muita päiviä ja kuukausia vuodessa, koska se on suosittua yleisimmissä vanhoissa kulttuureissa. Eri atsteekkien kalentereissa käytettiin myös kymmeniä muita symboleja merkitsemään vuodenaikojen ja vuodenaikojen vaihteluita. Siitä lähtien kaikki hallinnolliset, maataloudelliset ja yhteiskunnalliset tapahtumat ja aikataulut on nimetty tiettyjen symbolien mukaan. Kaikki, verkkosivuista, grafiikasta, rakennuksista, kulttuurista, kielestä ja armeijasta lähtien, on uppoutunut uskonnolliseen ja henkiseen symboliikkaan. Uusi atsteekkien yhteiskunta, identtinen uusimpien mayojen, inkojen ja muiden suurimpien mesoamerikkalais- ja eteläamerikkalaisten kulttuurien kanssa, on uppoutunut uskonnolliseen ja kulttuuriseen symboliikkaan.
Uudet höyhenet ja niiden valmistelut viittasivat tiettyihin teksteihin, jotka koskivat hallitsijan valtaa ja jumalallista suosiota. Regalioiden käyttö oli varattu vain hallitsijoille muiden ihmisten aseman korostamiseksi. Uuden höyhenpäähineen merkitys atsteekkien yhteisössä ulottui pelkän kuvion ulkopuolelle. Se oli vahva taideteos hallinnossa, julkisilla portailla ja jumalallisessa mielessä, erottaen uuden hallitsijan muista ja vahvistaen hänen itsemääräämisoikeuttaan hallinnollisissa ja hengellisissä yhteyksissä. Kotkan kuvion käyttö atsteekkien tunnusmerkeissä korosti uutta ammattitaitoa ja pyhää aitoutta atsteekkien hallitsijoista, varmistaen, että maine tunnistetaan visuaalisesti ja henkisesti ihmisten keskuudessa.
